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时光里的诗---王文英绘画作品欣赏

时间:2017-12-15 09:24来源:未知 作者:大众收藏网 点击:

时光里的诗     文/王文英

一直对有传承,有历史感的地方和物件儿情有独钟,对朴厚苍拙的美痴迷。就像那些一把年纪,每一个都像是活着的历史博物馆的老房子。

见到这些穿越岁月的老物件、老房子,我总是没有办法掩饰自己的情感,一定要认真地看过,触摸过,才能一步三回头地离开。

其实,生活中,人们对于老物件儿多少都有些情结,特别是那些沉淀了光阴的老房子,带着它出生时的美学时尚,建筑理念,带着建造者的生命寄托,收藏了一拨又一拨来了去了,去了来了的过客们的爱恨情仇,还有时光的浸润,在岁月的消蚀里熠熠生辉,就像时光里的诗。

无论是受过美术训练、对历史感兴趣,还是对美术、对历史没有一点儿的爱好,看到这样凝结了光阴,还有历史记忆的老房子,都会心生爱意,没有办法不喜欢,不珍惜。就像古色古香,在时尚达人的字典里也会被细心地收藏。

心生了欢喜,还想把这欢喜长留在记忆里,最好的办法是给它拍照存档,用文字记录它的前世今生,当然少不了自己的爱意和感受。

除了文字,照片,我更想用画笔去记忆。

因为画笔里有文字的想像,更有照片的真实,能让我在想像与真实之间游走,呈现出心期许的那种模样,那种美。

也许,有一天,你看过,喜欢过的老物件儿、老房子,坏了、不见了,这时的你也许会庆幸有像兰堂这样的人,曾经把它们永远地记录在了文字里,镜头里,还画在了画里。

如果真的有人这样想,我会开心地从梦中笑醒。因为,我的劳动是有价值的。

其实我的这些《时光里的诗》只不过是那些有传承、有故事、有生命,有文化记忆的老建筑汪洋大海里的一滴水,它唤起的也不过是对逝去或即将逝去的文化遗存的记忆。

即使是这些,也够我坚持一辈子的了。虽然,我这个人过于贪心,喜欢这也喜欢那,但坚守一件事的定力也还是有的。

《时光里的诗》是彼处,是此处,也许不是彼处,也不是此处,它是一种文明,是一种历史,一种美,一种记忆,一种情绪。

然而,它更像是娇贵的花朵,美却难敌岁月的剥蚀,外力的摧残。

但愿我的记录能够抵挡岁月的无情。

所以,我更期望自己成为一个文明的记录者,而不单单是一个画家或者散文作家。

艺术家简介 -

王文英,字仪羲,号兰堂、双清山馆主人。当代书法家、画家、散文作家。

中国人民大学特聘教授、书法篆刻院研究员,首都经济贸易大学特聘教授。国际书法家协会常务理事,中国书法家协会女书法家工作委员会委员。国家画院卢禹舜工作室画家,北京美术家协会会员。中国散文学会会员、中华诗词学会会员。北京昌平区书法家协会名誉主席、顺义区收藏家协会名誉会长。北京昌平区政协委员。九三学社中央文化工作委员会委员、九三中央书画院副秘书长。

《中国书法报》遴选“当代十大女性书法家”、书法思考2016年最具影响力书法家百强、书艺公社2017年百位最具收藏及投资价值的书法家,《书法导报》推介当代书家50家,荣获第七届冰心散文奖。

出版有《北窗夜话·兰堂王文英散文随笔》《兰堂偶记》《五分钟读懂一幅书法作品》《青少年书法早成》(隶书卷)(行书卷)《中国书法家协会书法考级理论辅导教材》及多种书画作品集,诗词曾收入《现代古诗三百首》《古今妙词一百首》(文史出版社)。在《艺术市场》、《中国文化报》开有专栏。

以生命真诚写字画画写文章,以文化的视觉对待绘画和书法,绘画作品写生之外,有《家山梦忆》、《逍遥游》、《时光里的诗》等系列,得到多方关注。

外界评论

以文入画是文人画最重要的特征,王文英继承了这一传统,从一幅幅“可行、可望、可游、可居”的山水作品中看她造就了“家山梦忆”中“四美”完胜的理想境地。如她所说“我非文人,却常做着文人惯有的梦,逍遥天地之间,任云卷云舒。”尽显“尽得风流”的禅意。

文人画对后世的影响还在于它的“写意性”,虽然是属于实践,但是不可能脱离感知。清代王翬说:“有人问如何是士大夫画?曰:只一‘写’字尽之。”“写”成为了文人画的核心。元以前的文人把“写”多限于梅兰竹菊等花卉题材上,后扩展到了山水、人物画。从她的艺术实践中,能看出对其理解的深度。如她的《逍遥游》系列,一方面吸收了名家的优势,同时又摆脱了当今某些山水画近于图案装饰化的弊病。不盲目模仿,而坚持自己的正确认识,以正确的学习方法走自己的路,用笔肯定,一笔就是一笔,体现了“写意”的潇洒,使线与面、虚和实,浑然一体,格调高古。

— 纪清远(北京画院艺术委员会顾问、北京市文史馆研究馆馆员、中国画学会常务理事)

王文英的作品里流露出一股清新的文人气质,格调高雅,虽然是从传统中来但却不居泥于传统,作品中融入了她自已的情感,尤于她之前有书法的基础,所以她的山水画在用笔上感觉比较老到,她追求的是把书法的韵味与山水画的美融为一体的境界。王文英书画的路子很正,基础比较扎实,和她的做人做事一样脚踏实地。她这种认真制学的精神是很值得推崇的。

— 卢平(中央文史馆画院院部委员、中国画学会理事)

王文英的绘画是宋元以来写意精神的延伸,其书法的书写性胜于依类象形的描写性。同时,许多来源于写生的山水画中既有现代景物和生活气息的渲染,又不失古意盎然的逸笔草草,让人感受到画家创造过程的美,是典型的文人画范式的继承。

— 刘正成(国际书法家协会主席,百卷本《中国书法全集》主编)

阅读王文英的书画作品,知道她在中国古典文学、诗词、文字学等方面均有较高的造诣。她通过大量的写生创作,搜尽奇峰入画图,她十分重视笔墨的运用和发挥。

— 魏三钢(北京收藏家协会常务副会长)

在我的眼里,文英首先是一位艺术家,她的书法、绘画、散文随笔以及其它优雅的文字,都可以洞悉她的内心世界,她是一位有着多方面修养的女性艺术家。

她的绘画立足于传统,又在传统的基础上加入了当代绘画的一些重要元素,比如透视、章法构图等,其作品有古典的气质,又有现代的视觉表现力。

— 王登科(荣宝斋出版社《艺术品》期刊主编)

王文英居士的书画艺术走的是正统的路子,不仅作品了无脂粉之气,而且,更没有当代人那种受到西方价值观污染之后的离经叛道和造作,这是相当难得的。她的笔墨是有信仰的,能够以古为师,又能道法自然;正因为如此,她可以做到笔笔有出处,从用笔到造型乃至章法,都有一些古德之风范。这份卫道之德能,源自于她对传统的敬畏和修为。贫僧认为,这应该与她的夫君的禅修也有一定的关系,夫妻之间相互影响着,相互成就着。当代人比较强调时代精神,普遍缺乏与古典对接的自觉和发心。因此,大多缺少一些淡定、古朴与谦恭自牧;在这一点上,王居士显然好很多。她是有追求的,不仅正视入世的东西;而且,能够以入古作为行己的法门。在推陈出新上,她已经有所受用了,这是很难得的。

— 伍灯法师(梁披云先生衣钵传人,曾任香港出版社第三任社长)

王文英的作品最求文气。很多人一直有一个误区,就是总觉得自己的艺术代表了这个时代,在个性上要很强烈,在视觉上要有冲击力或张力。这些可能符合这个时代,但是不太符合中国艺术的本质。中国艺术的本质是让自己的心灵平静下来。这在王文英的作品中表现得比较好,她也是往这方面努力的艺术家。在绘画中,我主要看她的山水和写生,她对田园生活的向往及散文、诗词的表达与她本人的气质都很吻合。

— 刘墨(文化学者)

文英很早就在书法上取得了骄人的成绩,获了很多奖。其不但基本功扎实,对笔墨的控制把握也有自己独特的理解。在其作品中时而大气磅礴、行云流水,时而温文而雅、静如睡莲。其借助书法的优势,以书入画,在很短的时间里让绘画水平迅速提升上来,这无不是其能力的体现。在绘画中,其生命更加自如挥洒,其写生的作品让我们看到自由自在、热爱生活的状态,已形成了自己的笔墨语言。其文化积累的综合能力,加之勤奋创作,让我们对其艺术有了更多期待,我相信不久的将来,其独特的艺术语言会更加成熟,我们盼望着,祝福着!

— 乙庄(中国艺术研究院副研究员)

文英女士作为书法家成名很早,一手流畅潇洒的连绵大草,具有极高的辨识度,当代女书法家中,很少有人能把草书写得如此“流而畅”(孙过庭《书谱》云“草贵流而畅”)。她书画兼善,绘画注重写生,取法宋元以来的文人画传统,勾皴点染讲究笔笔有来历,而经营位置、画面意境则在写生的基础上发挥性灵,故能独出机杼,别开生面。她勤于笔耕,写作不辍,同时勤于挥毫,书画并进。

— 续鸿明(《艺术市场》杂志主编)

 

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